Hemos de realizar un acercamiento desde un enfoque documental, alejándonos en primera instancia de los requerimientos técnicos, para apreciar las diferencias conceptuales entre los directorios y buscadores de páginas web y su naturaleza.
Los directorios fueron los primeros sitios en Internet en categorizar las páginas web de acuerdo a una organización y clasificación temática. Su indexación se realizaba y se realiza de manera manual por los propios creadores de las páginas referenciadas o por catalogadores. De esta manera, podemos encontrar una selección de mayor valor y organización de los recursos, sobretodo en directorios especializadas, evitando duplicaciones de páginas de un mismo portal en un mismo directorio.
Uno de los primeros directorios de Internet fue Yahoo!, funcionando únicamente como tal por algunos años. Posteriormente aparecieron los “spiders” que empezaron a rastrear de forma automática los contenidos de las páginas web para su posterior localización mediante buscadores.
Google mejoró la eficacia de los “spiders” introduciendo innovaciones programáticas que ofrecían resultados más pertinentes a las búsquedas realizadas, dejando en un segundo plano o para usos más específicos a los directorios.
A pesar de las innovaciones en los motores de búsqueda, los directorios siguen manteniendo su naturaleza documental, ganando protagonismo en los portales temáticos especializados. Hoy en día, incluso el propio directorio de Google se sigue indexando de manera manual con el soporte del Open Directory Project.
Dicen que si un gato crea un foro sobre perros, el foro acabará tratando temas caninos y gestionado por perros de forma participativa.
No conocemos los orígenes de la Frikipedia, pero ahora es un divertido reducto del conocimiento freak, alimentado por frikis de todo el mundo que enriquecen su contenido colaborativamente.
Podemos encontrar casos similares, como la Inciclopedia, pero que a mi parecer no tienen en su esencia el sentido del humor que respiran todas las entradas de la Frikipedia. Incluidas las que padecen de Chucknorritis (exceso de tomar a Chuck Norris como explicación universal)
Genial el apartado que trata las diferentes tribus urbanas, aunque caiga en la Chucknorritis. Especial gracia me ha hecho la entrada dedicada a los Gafapastas. No sé porqué.
Julián tocaba el clarinete desde los 15 años. Ahora tenía 30 y llevaba cinco tocando por los vagones del metro de Barcelona para ganarse la vida.
Tenía un amplio repertorio de temas cuidadosamente seleccionados. Clásicos del jazz, bandas sonoras de la época dorada de Broadway y alguna versión rock.
Una tarde entró en un vagón cualquiera de la línea azul para intentar arrancar una leve sonrisa y alguna moneda a alguno de los viajeros. Pero cuando iba a empezar a tocar, se quedó totalmente en blanco. No recordaba ninguna canción.
Hay archivos documentales que poseen una magia indescriptible, y hace un tiempo un angelito me envió uno muy especial…
Ricardo Baños grabó la Barcelona de 1908 con su cámara puesta al frente de un tranvía. Ahora, una extraña sensación de melancolía nos puede embargar al ver las mismas calles que tantas veces pisamos, tan iguales y a la vez tan diferentes, y el efecto causado por el paso del tiempo en la ciudad y en la sociedad.
Es agradable ver unas calles tan humanas y amigables. Graciosos los saludos con el sombrero y los niños correteando. La calzada llenas de bicicletas cuando todavía no existía el bicing. Temerarios inconscientes que se cruzan por delante del tranvía continuamente. Ahora entiendo porque Gaudí murió atropellado por uno de ellos…
Ni en el sueño más kafkiano de una fría noche de Praga, Franz se hubiera podido imaginar que con los años su obra incluso iba a ser interpretada por un animador experimental japonés. Y así fue. Koji Yamamura, genio de la animación surrealista nipona, hizo en 2007 su particular visión del relato corto Un médico rural (Ein Landarzt), escrito por Kafka en 1918.
Trazos ondulantes. Formas imposibles. Personificaciones, animalizaciones y cosificaciones. Un mundo onírico que mezcla el impresionismo y el expresionismo. Una atmósfera que obvia la cordura para vencerse a lo oscuro, logrando kafkianizar lo kafkiano.
Mi profesora de dibujo del instituto, conociendo mi afición por dibujar historietas en clase, me recomendó leer Cómo se hace un cómic, el arte invisible.
Scott McLoud, el autor de la obra, analiza la historia, técnicas y tipologías del mundo del cómic y del arte de una forma muy personal, original y constructiva.
Un apartado que me hizo reflexionar especialmente es la siguiente definición de arte, que desde entonces también adopté como mía.
McLoud, Scott. Cómo se hace un cómic. El arte invisible.
Barcelona: Ediciones B, 1995. P.165-166.
“Los Punsetes son cinco. Viven en Madrid. Aman al Punset”.
Con esta directa declaración de intenciones se presentan Los Punsetes, grupo indie que se reboza sin complejos en la psicodelia musical (viva las etiquetas!).
En su último trabajo, “LP” (sí sí, el nombre del disco es “LP”;), nos topamos con un estilo musical que ellos mismos definen como pop (viva las etiquetas!), rebosante de harmonías de guitarras amelódicas y bombos detonantes combinados con una vocalista estridentemente afinada.
Su estilo musical se remata con originales letras sin complejos, “Tú eres de los que miras en los accidentes” ó “Quiero morir en una discoteca llena de maricas” son muestra de ello.
La variopinta escena indie de este país sigue apostando por internet como medio de difusión y Los Punsetes lo hacen con un estilo muy propio.
En su página web puedes descargar su álbum, ver sus videoclips (incluido el del primer single “dos policías”, realizado con una estética pixelart de gran definición), consultar sus conciertos, acceder a su myspace, lastfm, fotolog… y, como no, a la página personal del inspirador y musa del grupo, Eduard Punset.
Los berlineses de FontShop han analizado la historia desde un punto de vista tipográfico y han reunido las 100 tipografías más influyentes de la historia de la humanidad.
Un buen trabajo de documentación plasmado en un amable catálogo ilustrado con ejemplos paradigmáticos y retales de una historia hecha letra a letra.
